گاه من به خط وخوشنویسی نگاهی نقاش گونه است . و اکسپرسیون آن ازفرم ، برای من مهمتراست،وازآنجاییکه تمرکزمن بواسته سالهاکاربر روی بازسازی نسخه های خطی بویژه خطوط کوفی (عربی ابتدایی)بوده است. که هردو ویژگی نقاشگونگی و رمزگونگی عجیب دران نهفته است، ازآن استفاده کردم

رزومه | 

غلامحسین فرخ نسب
11/1/1347-ایران-اهواز
کارشناسی صنایع دستی ازدانشگاه هنرسوره
فارغ التحصیل ازانجمن خوشنویسان ایران دررشته خوشنویسی نستعلیق وثلث
گذراندن دوره فوق ممتازنزداستاد کرمعلی شیرازی
درجه یک هنری دررشته طراحی سنتی باگرایش مکتب سلجوقی
تاریخ شروع بکارهنری حرفه ای 1367
اساتید خوشنویسی:استاد علی شیرازی درخط نستعلیق ،استادکریم شیرالی(انجمن خوشنویسان اهواز) واستاد کابلی (بامشق نظری )درشکسته نستعلیق،استاد فدایی(انجمن خوشنویسان اهواز) واستاد محمدهاشم بغدادی(بامشق نظری ) خط ثلث ،استاد شیخ الحکمایی واستاد هراتی درشناخت خط کوفی وبازسازی آثارقدما ودکترشریف زاده که همواره چراغ راه برای من روشن کردند.
مجموعه آثار
مجموعه اول :بازسازی اثارقدما
مجموعه دوم :بازنمودگذشته مکتوب وهجوم مقدس
مجموعه ای سوم : خط نگاره ها وعشق با نگاه به مکتب سقاخانه
مجموعه چهارم: لتریسم و نامقدسات
توضیح مجموعه اول: اولین مجموعه ای حرفه ای من مجموعه بازسازی آثارقدما بودکه باالهام ازنسخه های خطی قرون اولیه بعد ازاسلام به قصد یادآوری دوره های طلایی هنراسلامی درنسخه های خطی که عمدتا به کوفی اجراگردیده بوداختصاص دارد،بیشترین ویژگی خط کوفی برای من نوعی ازرمزی بودن ومقدس بودن راتداعی میکرد که طی سالهای 1375تا 1385انجام شده است.
توضیح مجموعه دوم: باعنوان هجوم مقدس بانگاهی نقد گونه به سرنوشت خط دراثارهنری قبل وبعدازاسلام که ازاوایل دهه 90انجام گرفته وتا کنون ادامه دارداختصاص دارد.
توضیح مجموعه سوم: با عنوان خط نگارهها باتکنیک کلاژوبا الهام ازهنرقطاعی ایرانی انجام شده است.لازم بتوضیح است که من همزمان با کاربرروی بازسازی نسخه های خطی، ازاول دهه 80 شروع به کاربرروی مجموعه ای مشابه با تکنیک چاپهای دستی باعنوان" لوح عتیق" کردم.این مجموعه که ازسال 87 برروی آن کارمی کردم ازکلاژ قطعات همین کارهای چاپ دستی وبا ترکیب بندی سنتی ومدرن درچند نمایشگاه درمعرض قرارگرفت.
مجموعه چهارم(پروژه عشق) درادامه مجموعه خط نگاره ها وبانیم نگاهی به مکتب سقاخانه وعمدتا آثارپیل آرام انجام شده است.
مجموعه پنجم وششم (بوم های کوچک وخط نوشته ها)هم مانند مجموعه خط نگاره ها وعشق درادامه هم ودرارتباط با هم دردهه 90 انجام شدند که بعضی ازاین آثار درابعاد کوچک وبعضی درابعاد بزرگ اجراشده اند.
فعالیت ها:
1-جشنواره ها وبینال ها:
 شرکت در جشنوارفجر و برنده ی جایزه نفر سوم رنگ وروغن-1370 –ایران-اهواز.
 شرکت در جشن واره ی فرهنگی هنری سوره-1373-ایران-تهران
 شرکت در جشنواره ی میراث فرهنگی و برنده جایزه ی اول در رشته ی خوشنویسی و تذ هیب -1375 –ایران-تهران.
 شرکت در مسابقه ی خوش نویسی بسم الله و دریافت لوح تقدیر-فرهنگسرای هنر-1375-ایران-تهران.
 شرکت درجشنواره خوشنویسی جهان اسلام ودریافت لوح تقدیروچاپ اثردرکتاب کلک مشکین-1375-ایران-تهران.
 شرکت در مسابقه ی خوشنویسی شیخ حمد اله- ترکیه استانبول- 1376
 شرکت درپنجمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم و برنده ی جایزه ی اول در خشنویسی و تذهیب به سبک قدما-1377-ایران-تهران
 شرکت در فستیوال هنری دبی 1378-79 امارات متحده عربی دبی..
 شرکت در جشنواره ی نهج البلاغه،برنده جایزه اثر برترازبخش اساتید-چاپ اثردر کتاب ویژه ی جشنواره ی-1380-ایران-تهران.
 شرکت در دوازدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم و برنده ی جایزه ی اثر برتر در بخش نقاشی خط و چاپ اثر در کتاب تجلی نوررمضان-1383-ایران-تهران.
 دریافت لوح تقدیرو جایزه از وزیر ارشاد برای نوشتن سرفصل خوشنویسی-1383-ایران- تهران.
 شرکت دربخش هنری فستیوال صنایع دستی و گردشگری و هنرهای سنتی کشورهای اسلامی ودریافت جایزه ی اثر برتر و تقدیر نامه-1385-عربستان صعودی-ریاض.
 شرکت در نمایشگاه هفته ی فرهنگی ایران استقبال وفروش اثارودریافت لوح تقدیرازرایزنی-1382-لبنان-بیروت.
 شرکت درکنگره ی هنراسلامی با همکاری موسسه ارسیکا ترکیه و سازمان ارتباطات اسلامی و دریافت لوح تقدیر- 1383-ایران-اصفهان.
 شرکت درهفته فرهنگی ایران درکانادا(اولین نمایشگاه کلاژخط نگاره) استقبال وفروش اثار-1389- کانادا- تورنتو.
 شرکت درنمایشگاه هفته فرهنگی ایران درامارات-1391-امارات متحده عربی-دبی
 اثرراه یافته به جشتواره هنرهای تجسمی فجر1395
 اثرراه یافته به جشنواره هنرهای تجسمی فجر1397
نمایشگاههای گروهی
شرکت در نمایشگاه های گروهی دانشجویی و آزاد از سال 1373الی1376 .
 نمایشگاه گروهی نقاشیخط –گالری ساربان-اردیبهشت 1392-تهران-ایران(فروش اثر)
 نمایشگاه گروهی صداثرصدهنرمند-گالری گلستان-شهریور 1392-تهران-ایران
 نمایشگاه گروهی نقاشیخط –گالری سدیفی –بهمن 1393-تهران ایران
 نمایشگاه گروهی نقاشیخط –گالری ساربان –اسفند 1393-تهران-ایران
 نمایشگاه گروهی نقاشیخط گالری نیوان –خرداد 1395.
 شرکت درنمایشگاه گروهیمیهمانی هنر-خانه هنرمندان-تیرماه 1395-(فروش اثر)

 شرکت درنمایشگاه گروهی،گالری سیحون اسفتد 1397
 شرکت درنمایشگاه گروهی،گالری نگرخرداد ومهرماه 1397
 شرکت درنمایشگاه گروهی ،گالری شکوه1397
 شرکت درنمایشگاه گروهی ،گالری اقرند1398
 شرکت درنمایشگاه گروهی،گالری سیحون اسفند1399
نمایشگاههای انفرادی
برگزاری اولین نمایشگاه انفرادی استانداری تهران بمناسبت دهه ی فجر-1374 –ایران-تهران
 برگزاری دومین نماشگاه انفرادی خوشنویسی و نقاشی خط نگار خانه ی اندیشه- 1377-ایران-تهران.
 برگزاری سومین نماشگاه انفرادی خوشنویسی و نقاشی خط گالری سیحون-1377-ایران- تهران.
 برگزاری چهارمیننمایشگاه انفرادی کلازخط نگاره –لابی سازمان میراث فرهنگی-دیماه 1393-تهران ایران
 برگزاری پنجمین نمایشگاهانفرادی کلاژخط نگاره –شهریور1395-استقبال وفروش اثار
 برگزاری ششمین نمایشگاه انفرادی درگالری سیحون -آذرماه1399

توضیحات | 

نگاه من به خط وخوشنویسی نگاهی نقاش گونه است . و اکسپرسیون آن ازفرم ، برای من مهمتراست،وازآنجاییکه تمرکزمن بواسته سالهاکاربر روی بازسازی نسخه های خطی بویژه خطوط کوفی (عربی ابتدایی)بوده است. که هردو ویژگی نقاشگونگی و رمزگونگی عجیب دران نهفته است، ازآن استفاده کردم که ازسال 1375تا امروز ادامه دارد.و استفاده ازاین خطوط باکتابت قرآن اغاز میشود.ازسالهای 85 به بعدمن بدنبال شخصی سازی این خطوط برای خلق جهانی جدیدبودم اما اتفاقات جدی ازدهه نودو به دنبال آشنایی من با (گالری هما)آقای شهروز نظری و بعد گالری شیرین (خانم شیرین پرتوی)آغاز شدکه به توصیه ایشان باتوجه به پیشینه خوشنویسانه کارهای من وشیوه های مورداستفاده هنرمندان معاصرنقاشیخط اتودهایی بانوعی لتریسم (خط نویسی)زدم.اما باتوجه به اتفاقات مختلف این دهه ازقبیل شرکت درنمایشگاهای گروهی وبینال هاو غیره،والبته اینکه دو گرایش دیگرازآن درآمد، نمایشگاه من باعنوان" چنان بخوان که تودانی" در سال 1399ودرگالری سیحون اتفاق افتاد.
چیزی که درنهایت به آن رسیدم ارایه نوعی خط نویسی باموضوعات شعرایرانی ورنگهای ایرانی{مورداستفاده درهنرهای سنتی} ونوعی استحاله درفرم آن برای رسیدن به فرم سیال تراست.والبته پرهیز ازهرگونه کمپوزیسیون سازی ست.استفاده کلمه نامقدسات به این دلیل است که همانطور که دربالا اشاره شداستفاده ازاین خط درگذشته برای کتابت قرآن کریم وکتب مقدس بوده است،و کار من روی این خطوط بگمان من نوعی نا مقدس کردن آن است.